Bubisher UN SUEÑO HECHO REALIDAD

La Biblioteca Bubisher de El Aaiún ha quedado inaugurada. Atrás quedan muchos días de preparativos a cargo de Suadu, Hasanna, Hamada, Mahayuba, Lamina y Ayub, que forman el equipo Bubisher de esta wilaya. Todos ellos han hecho posible que el 12 de octubre, un día tan señalado para el pueblo saharaui, quede grabado en la memoria de todos como el día en que se hizo realidad el sueño de tener una biblioteca y un bibliobús en cada uno de los cinco campamentos.

La presencia de el Presidente de la RASD, acompañado por ministros y gobernadores, dio un especial empuje a esta fiesta de la cultura, dejando patente que el proyecto Bubisher es un arma muy poderosa para luchar por la libertad, la justicia y la paz.

Y, por supuesto, arropando al equipo de El Aaiún estuvieron todos sus compañeros de las otras bibliotecas, porque aunque estén separados en el espacio, forman una única familia, la familia Bubisher, como ellos mismos la denominan y en la que nos sentimos también integrados todos los que aquí formamos parte de la Asociación Escritores por el Sahara- Bubisher .

Se ha hecho realidad un sueño, sí. Pero hay que seguir soñando con nuevas metas.

Bubisher UN SUEÑO HECHO REALIDAD

EL LADRÓN DE PALABRAS — Bubisher

Palabras bonitas, feas, divertidas, largas, cortas. Palabras que nos hacen reír, estar tristes o soñar… Hace no mucho, en la visita que realizamos a la Biblioteca Pública de Salinas descubrimos un libro precioso sobre la belleza de las palabras y su valor para comunicarse con el mundo, para forjar amistades o para amar: El ladrón…

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FITYC Festival Internacional de los Campamentos Refugiados Saharauis: Os presentamos el cartel oficial — No te Olvides del Sahara Occidental

FITYC Festival Internacional de los Campamentos Refugiados Saharauis Os presentamos el cartel oficial del FITYC 2018 y anunciamos que el viernes 14 de septiembre a las 12h en el… 168 palabras más

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Octubre 2018: FITYC Festival Internacional de los Campamentos Refugiados Saharauis

Somos el circo que sueña con un mundo sin campos de refugiados, somos el teatro que escribe páginas de libertad y rebeldía, somos la humanidad que que teje redes de solidaridad, somos la ciudadanía consciente que se pone en marcha para que el Sáhara Occidental sea libre, que alza su voz y su corazón para tirar abajo el muro de la vergüenza.
Si éste también es tu sueño y tu aventura, súmate, apoya y difunde la segunda edición del Festival de Teatro y Circo del Sáhara en los campamentos de refugiados de Tinduf.
Porque no queremos otros cuarenta años en el exilio en medio del infierno y no vamos a permitir más violaciones de los DDHH humanos por parte de dictadura monárquica de Marruecos: Viva el Sáhara Libre!

ABIERTA LA CONVOCATORIA!
Toda la información en la fotografía adjunta.

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Más información en FITYC Festival Internacional de los Campamentos Refugiados Saharauis

ALOUDA CANTABRIA:COMPARTIENDO EXPERIENCIAS — Bubisher

Un año más, en el marco del programa de Vacaciones en Paz, nos fuimos campamento a Güemes, concretamente a la campa del albergue de peregrinos del Abuelo Peuto. Fueron cinco días de convivencia de los niños saharauis que forman parte del programa, con los niños de sus familias de acogida (hermanos, primos, amigos) y con…

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BUBISHER: UN PROYECTO SAHARAUI — Bubisher

El terreno cooperativo en los campamentos de refugiados saharauis es muy amplio y generoso. Son muchas las organizaciones y asociaciones que actúan a todos los niveles, pero el éxito de sus proyectos depende de las programas, horarios y el seguimiento que de ellos se haga; y también depende de la acogida que de ellos haga el…

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SKEIKIMA, Un río en el desierto, arriba por tercera vez a Ecuador — Sahara Press Service

Guayaquil, Ecuador, 22/08/2018 (SPS).- Skeikima, el cortometraje documental que pretende visibilizar la situación de las y los jóvenes saharauis que estudian en el Reino de Marruecos, el Estado ocupante del Sáhara Occidental, llegó a Ecuador por tercera ocasión, en el marco del 8º Festival de Cortometrajes Cine de la Culata, que empezó este lunes 20,…

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A MÁS DE 2.000 KILÓMETROS — Bubisher

Dicen que la distancia es el olvido, que solo queda en el tiempo una especie de amnesia que bloquea la memoria. Los campamentos de refugiados saharauis están a más de 2.000 kilómetros de Madrid, demasiada distancia para quienes creen tener el poder en sus manos, demasiado olvido, demasiado mirar hacia otra parte, porque esa otra…

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México estrenará el documental LEYUAD — Sahara Press Service

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Ciudad de México, 08 de agosto de 2018 (SPS) – El Viernes día 07 de Septiembre próximo se estrenará en México la película Leyuad en el MUSEO NACIONAL DE LAS CULTURAS, dependiente de la Secretaria de Cultura del Gobierno de la República de México, según ha anunciado en una nota de prensa la representación saharaui…

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Carta al director del Instituto Cervantes, Luis García Montero — CEAS-Sahara

Amigo Luis: Desde CEAS-Sáhara, en nombre del movimiento solidario con el pueblo saharaui del Estado español, queremos felicitarte por tu nombramiento al frente del Instituto Cervantes. Recibe un afectuoso abrazo de todas y todos nosotros. Tenemos la convicción de que harás un gran trabajo al frente de esta institución, poca gente como tú sabe…

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Antropología: Verano en la cultura del pueblo del Sahara Occidental — Y… ¿dónde queda el Sáhara?

Por: Bahia M.H Awah 06 de agosto de 2018

 

Invitado esta vez para introducir sobre la cultura del verano en el Sahara Occidental el escritor, poeta y periodista Ali Salem Iselmu Musa, del grupo de escritores saharauis en el exilio, Generación de la Amistad. Pinceladas de la antropología saharaui en sus matices culturales.

 

La cultura del verano y sus ingredientes antropológicos, un factor más de identidad que define y diferencia el pueblo del Sahara Occidental de su entorno geográfico-cultural.

La abuela sin agua en el desierto. Extractos del libro «La maestra que me enseñó en una tabla de madera», de la editorial [Sepha-Última Linea]

(…) Mi abuela Nisha fue una mujer que desde muy joven se curtió en los azotes e inclemencias de la naturaleza de la badia[1] y conocía perfectamente la geografía del territorio, su fauna y flora. Era el centro sobre el que giraba toda la familia, al quedarse viuda siendo aún joven y fuerte. Contaba mi tío Moulud que una vez la familia tenía su acampada en la región de Eselb, cerca de la localidad de Bir Enzaran, debía ser hacia el año 1971, y era un verano muy caluroso y fuerte en Tiris Central.

Los hijos mayores de Nisha, Alati y Mohamed, prepararon sus dromedarios para traer agua desde muy lejos, lo que llaman los beduinos errualla[2]. El viaje en busca de agua a veces dura un día si los pozos no están lejos y a veces se complica la búsqueda y tardan más de lo previsto.

Nisha se quedó con el resto de la familia y los dos nietos pequeños, mi primo Ehmoidilat y Muhamiyu, mi hermano, que fue criado de pequeño por la abuela. Pasados varios días no llegaba errualla y el agua que tenía la abuela se había ido agotando, a pesar de la severa racionalización que ella llevaba, intentando ganar tiempo mientras regresaban sus hijos con el agua.

Pero el calor y su irifi[3] de smayem[4] podían con los más intrépidos y cautos, especialmente durante esa estación del verano, deshidratando los animales y poniendo en riesgo a sus amos. Los dos niños no cesaban de llorar para que les diera de beber y ella intentaba calmarlos con sorbitos en un vaso de los pequeños con los que preparamos el té para que no se deshidrataran. Finalmente decidió enterrar a los dos pequeños debajo de su amsakab[5] porque allí no llegaba tanto sol y siempre guardaba un poco de humedad. (…)

 

[1] Campos verdes con pastos y agua en el desierto del Sahara Occidental y Mauritania.

[2] En la cultura saharaui, errualla es la misión de búsqueda de agua para la familia que realiza uno o varios hombres a lomos de camellos.

[3] Vientos que soplan con aire caliente en los veranos desde julio a agosto.

[4] Aparición en el cielo de unas constelaciones en el verano, donde el calor alcanza sus máximas temperaturas dejando inevitables víctimas entre los animales y las personas.

[5] Montura femenina del camello. Cuando se acampa sirve de armario en la jaima para guardar comida y enseres.

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